Православие в Сингапуре

Коренное малайское население Сингапура составляет лишь небольшой процент, а большинство — китайские, индийские или арабские иммигранты. В качестве носителей оригинальной культуры иногда выделяют евразийских сингапурцев и перанаканов (потомков китайских иммигрантов и их малайских жён). Благополучная национальная ситуация привела к диффузии разных культур, и за короткое время возникла присущая только Сингапуру самобытность. В Сингапуре есть ряд этнических районов, таких как Литл-Индия («маленькая Индия») и «Чайна-таун». Районы появились как результат плана Раффлза по адаптации новых иммигрантов через национальные гетто. Сейчас эти районы утратили своё былое значение, но остаются культурными центрами, где продаются национальные товары и работают национальные рестораны. Правительство следит за соблюдением принципа толерантности, в том числе за свободой вероисповедания. В Сингапуре имеются несколько индуистских, буддийских и даосских храмов, а также мечетей и христианских церквей. Присутствуют и неортодоксальные религиозные группы.

В 2007 году в Сингапуре был образован и ныне действует  приход в честь Успения Божией Матери. Священный Синод принял решение принять приход в юрисдикцию  Русской Православной Церкви. Вплоть до образования Успенского прихода в   Сингапуре имелся  только один «квартирный» Воскресенский храм Константинопольского Патриархата, который не мог вместить всех желающих. Кроме того, многие русскоязычные жители страны хотели бы посещать богослужения, проводимые на родном языке.
Фильтр по заголовку     Количество строк:  
Заголовок материала
1 Успенский Приход Русской Православной Церкви (Сингапур)