Встретил случайно на улице двух миссионерок и подошел к ним сам. Разузнав, кто они, напросился к ним в общину, их это очень обрадовало. Я обещал зайти. Когда я туда пришел, я представился православным христианином, который интересуется другими вероисповеданиями. Они меня приняли и пригласили послушать их лекторов, которых они называют старейшинами. На таких собраниях я был три раза, и ни разу не слышал их учения. Все три раза лектор просто твердил, что их вера истинна, а все другие чуть ли не сатанисты. Особо грубо высказываются о Святой Троице, как о лжеучении. В зале собираются около 60-ти человек. Никто не задавал лектору вопросов, а просто слепо за ним записывали.

На второе собрание я и двое моих друзей, Андрей и Олег, которые не раз мне помогали и вообще с радостью принимают участие в любом благом деле, подготовили листовки к Свидетелям. План был такой, что Андрей с Олегом будут раздавать листовки у входа, а я пойду на собрание. Надежда и цель была в том, что на собрании Свидетели заговорят о листовках и немного пройдутся по тексту. Но все получилось не так, как мы хотели. Во-первых мы опоздали, и раздали лишь двоим. Когда я зашел внутрь, одна женщина принесла нашу листовку и отдала ее старосте Якову, который держал со мной связь. Она сказала, что там внизу православные с листовками хотят посеять семя сомнения в нас. Потом она посмотрела на меня и сказала, что это «ваши православные». Яков прочитал листовку, затем злобно разорвал ее, скомкал и выбросил в мусор. Потом пригласил меня пройти на собрание. Во время лекции о наших миссионерах даже не заговорили(((.

Встретились утром в парке. Яков, староста этой секты, сказал, то встреча много времени не займет, а он докажет мне, что Иисус Христос есть ангел, в общем, о чем я его и просил. Предварительно мы договорились о теме разговора, чтобы не прыгать с темы на тему. «Святая Троица» и «Господь Иисус Христос». Яков пришел не один, а с товарищем, который, как я понял, только учится и набирается опыта в диалогах с людьми. Разговор начался просто и плавно с так называемых азов любой религии – мир сотворен Творцом. Затем плавно перешли на договоренные темы обсуждения. Первым делом мы отложили в сторону перевод «нового мира», которым пользуются сектанты, и открыли синодальный перевод, т.к. они его тоже принимают. Признаться, я был удивлен, когда они мне показали две цитаты, которые я сам собирался им показать.

«Будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя. Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии». (Евр.1:4-6). Этот текст они мне показали в доказательство того, что Христос ангел. - Но ведь слова «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?» однозначно подтверждают истинность православного учения.

Тут сказано, что Господь не ангел, и Он не сотворен, а рожден. Свидетели немного растерялись, а я взял инициативу на себя и стал показывать им другие стихи. Но они как-то отмахивались. В основном говорил Яков, второй был рассеян, и я стал говорить именно с ним, т.к. было видно в его глазах сомнение в их учении. Периодически я задавал вопрос «Согласны ли вы со мной? Если нет, то почему». Второй молчал, и только изредка просил показать о Троице. Яков мне мешал, говорил, что не согласен, а поему, не отвечал, и всячески старался перейти на другую тему.

Следующий стих «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин.1:14). Слово Единородный они объяснили, как «схожий по свойству Отцу». Но я сказал, что это означает, что Господь Единственный в Своем роде, а ангелов, как нам известно, много. Затем они все-таки перешли на Святую Троицу и попросили показать, где в Писании встречается слово троица. Я ответил, что самого слова троица в Писании нет, так же как и слова Иегова. Тут они возмутились, но я продолжил: - Если вы утверждаете, что произносить имя Бога столь важно и необходимо, так поему вы его искажаете? Т.е, если на то пошло, вы должны произносить не иегова, а яхве, как это звучит на иврите и в подлиннике, и означает «сущий». А что касается текста о Троице, так в Писании много доказательств о Трех Богах единосущных и нераздельных.

Пример (Ис.63:7-14) «7.Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость [Его] к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих. 8.Он сказал: "подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут", и Он был для них Спасителем. 9.Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние. 10.Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них. 11.Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего, 12.Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя, 13.Который вел их чрез бездны, как коня по степи, [и] они не спотыкались? 14.Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя.» После этого разговор пошел о личности Духа Святого. Разговор затянулся на два с половиной часа. В общем, это был мой первый «диспут» со Свидетелями Иеговы. Мы договорились продолжить наши встречи. После активной перекидкой ссылками, чего, я думаю, мне не стоило делать, они часто говорили о Сторожевой Башне и разных брошюрах и книжечках, что, как мне показалось, является для них большим авторитетом, чем Священное Писание.